Escenas De Avivamiento

Por Henry T. Blackaby

Traducido por Lasaro Flores

Tenemos varias generaciones que no saben nada, de la experiencia, del verdadero avivamiento y despertamiento espiritual. Lo siguiente son descripciones de características prominentes de las escenas de avivamiento, que deben batir sus corazones para anhelar la repetición de ellas en nuestro día.
 
La Oración Penetrante y Ferviente.

Todo avivamiento empieza, y continúa, en la reunión de oración. Algunos también han llamado la oración el "gran fruto del avivamiento". En tiempos de avivamiento, miles pueden ser hallados en sus rodillas por horas, levantando sus altas voces sinceros, con la acción de gracias, al cielo.

Las cuentas de avivamientos abundan con ilustraciones de la oración penetrante y ferviente. En el tiempo de George Whitfield, agobiados por la Presencia de Dios, las personas oraban y gritaban a Dios a través de la noche. Después de la oración de una joven chica, una reunión de la juventud en Sudáfrica fue llena de la Presencia de Dios, y los jóvenes continuaron orando por horas, resultando en el avivamiento más grande durante el ministerio de Andrew Murray. El avivamiento grande Moravo de 1727 empezó con la oración, y tan agobiados fueron las personas con la Presencia de Dios, ellos fueron convencidos de orar 24 horas del día, y 7 días de la semana—y esto duro más de 100 años, con resultados asombrosos alrededor del mundo. En el avivamiento de 1904 en Gales, la oración fue profunda y aplastadora en las minas de carbón, en los hogares, en los graneros, por los caminos, y en casi cada lugar donde las personas se encontraban. En Ulster (1859), más de 100 reuniones de oración empezaron instantáneamente, aún en cementerios y graveras. En la Ciudad de Nueva York (1857), más de 30.000 personas se reunieron para orar diariamente, y "fueron llenados de la Presencia impresionante de Dios". Hacia el final de una reunión de oración en la ciudad de Arnol, en la Isla escocesa de Lewis (1940s), un herrero local gritó: "¡Señor, Tu honor esta en peligro!" En ese momento la casa se sacudió y "los platos zumbaron…al Poder Divino por onda y onda barrio por la casa". Cuándo este grupo de personas cerró la reunión de oración y salieron afuera, ellos encontraron la comunidad viva con la Presencia de Dios; eran las 5 de la mañana.

La Predicación Poderoso y Bíblica.

La predicación poderosa es un sello del avivamiento verdadero. Los predicadores del avivamiento demuestran su compromiso a la autoridad y la suficiencia de las Escrituras, con la predicación valiente, urgente e inflexible, al poner antes del pueblo de Dios el camino de vida y la muerte. Sermones poderosos y llenos del Espíritu con respecto al pecado, Cristo y la cruz penetran los corazones de los salvados y los perdidos igualmente con las realidades de la eternidad. Con respecto a un sermón que Whitfield predicó en Escocia (1742), uno presente informó: "Durante el tiempo del culto divino, la reverencia solemne y profunda se extiende sobre cada semblante. Muchos gritaban en la amargura de su alma. Algunos. ..de los hombres más robustos, al niño más tierno, se sacuden y tiemblan y unos pocos caen hacia abajo como muerto. ...cuando el...predicador habla del Amor redentor, y del Salvador precioso. ..todos parecen respirar detrás de Él…”

Las Confesiones Agonizantes, y Desinhibidas.

Cuándo el Dios Santo se acerca en el avivamiento verdadero, las personas vienen bajo la convicción terrible del pecado. La característica sobresaliente del despertamiento espiritual ha sido el conocimiento profundo de la Presencia y la santidad de Dios, "tan agobiando a veces que las personas tenían miedo de abrir las bocas por temor que ellos profirieran palabras que traerían sobre ellos los juicios de Dios. Los pecadores, agobiado por la Presencia Divina, caerían impotentemente, llorando por la misericordia". Bajo la gravedad aplastadora de aún los más pequeños pecados, las personas pueden ser encontradas gimiendo durante horas y en una pena atroz, llorando amargamente e incontrolable, suspirando y sollozando ansiosamente y dolorosamente. Las congregaciones enteras tratan cara a cara con Dios acerca de sus pecados, en una contrición y quebrantamiento abierto, con oraciones urgentes de arrepentimiento, implorando a Dios por la misericordia. Bajo la convicción profunda, los misioneros, los pastores, los ancianos, y los evangelistas son hallados confesando públicamente sus pecados. Un misionero en Corea en 1907 escribió: "Al continuar la oración, un espíritu de pesantez y pena por el pecado cayó sobre la audiencia. En un lado, alguien comenzó a llorar, y en un momento toda la audiencia entera lloraba. Hombre tras hombre se levantaba, confesaban sus pecados, se abatían y lloraban, y entonces se tiraban hacia abajo en el piso y golpeaban el piso con puños en completa angustia de convicción". Todos son dolorosamente (y alegremente) enterados que esta convicción profunda es únicamente la obra de Dios en el medio de ellos, y encuentran gozo y grande paz en el perdón.

Conversiones
innumerables y Radicales.

Durante el avivamiento verdadero, millares de personas perdidas son barridas de repente al Reino de Dios. Las escenas de los perdidos viniendo al Salvador en números inauditos y grandes, es común. En los estados orientales, durante los avivamientos de 1858, las conversiones y los bautismos se cuadruplicaron. Durante el Gran Despertamiento en Nueva Inglaterra en los 1700, entre 25.000 y 30.000 fueron convertidos. Cuándo Dios visitó a Gales en 1859, es estimado que 110.000 fueron añadidos a las iglesias. En Corea entre 1906 y 1910 la ganancia neta de todas las iglesias fue casi 80.000.

Las conversiones de avivamiento demuestran el acto radical de llegar a ser una nueva creación en Cristo. El crimen en comunidades despertadas se reduce dramáticamente, los pecados y los placeres materiales son abandonados, y el culto y el servicio alegre a Cristo y el amor demostrable para el uno al otro llegan a ser el estilo de vida. De una Parroquia donde Duncan Campbell fue utilizado de Dios en los últimos de los años cuarenta, leemos: "¡El avivamiento seguramente había venido! Campbell realizó cuatro servicios por noche (por 5 semanas) —a las 7 de la noche, 10 de la noche, la medianoche, y 3 de la mañana, volviendo a casa entre las 5 y 6 de la mañana. ... Simultáneamente (con "la oración desesperada") el Espíritu de Dios barrió por la aldea. La gente no podía dormir; las casas fueron encendidas toda la noche; la gente andaban por las calles en gran convicción; ¡otros se arrodillaban al lado de sus camas llorando a Dios que los perdonara! .... Dentro de 48 horas la casa de tomar fue cerrada. Hoy está en ruinas. ¡Catorce jóvenes que habían estado bebiendo allí, fueron convertidos gloriosamente! ...; dentro de 48 horas casi cada joven entre las edades de 12 y 20 se habían rendido a Cristo, y ¡era considerado que todo joven entre las edades de 18 y 35 podían ser encontrados en las reuniones de oración!"

Las escenas anteriores son la experiencia común de todos avivamientos verdaderos: La oración perseverante, la predicación poderosa, las confesiones agonizantes seguidas con el gozo del perdón, y esto extendiéndose igualmente por la comunidad de creyentes e incrédulos. O Señor, en misericordia, visita otra vez a Tu pueblo en nuestro día.

For further reading, see Revival, A People Saturated with God, by Brian H. Edwards

Evangelical Press, 1990).